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천년 나무를 향해 걷는, 10년 답사의 기록
“백 년도 못 사는 인생이, 천 년을 살 나무를
탐(探)하고 탐(貪)하고 탐(耽)한다.”

경복궁 안으로 수많은 이의 발걸음이 향한다. 점심 후 커피 한잔 손에 들고 산책하는 직장인, 한복을 빌려 입고 사진을 찍는 외국 관광객, 도란도란 이야기를 나누며 걷는 일행까지. 오가는 발걸음 사이로 수정전 앞에 서 있는 큰 말채나무 세 그루가 보인다. 옛적 수정전에서 공부하던 문신들의 문무 조화를 위해 무인의 나무인 말채나무를 심은 것이다. 이처럼 궁궐 나무 각각은 문무, 음양의 조화, 비보의 술책 등 여러 이야기를 품고 있다.

『백년 인생, 천년 나무를 탐하다』는 궁궐과 우리 주변 나무에 관한 교양서다. 나무 이름의 유래와 특성, 잎과 열매의 생김새 그리고 긴 세월 한자리에 머물며 남몰래 지켜온 이야기까지. 이 책과 함께 10년의 나무 답사 여정을 따라 걷다 보면 ‘사람은 나이 들어가며 추해지지만, 나무는 오히려 나이를 먹어가며 더 풍요롭고 아름다워진다’는 옛말이 새삼 와닿는다. 지긋하고 고고한 멋을 잃은 시대에 탐해야 할 것이 바로 이 천년 세월을 품은 나무의 이야기다.

프롤로그 . . . . . . . . . . . . . . 04

* 1부 * 궁궐에서 만나다, 은밀함의 나무들

Ⅰ. 영추문 앞 연인들의 나무, 수수꽃다리 . . . . . . . . . . . . . . 12
- 조선의 정궁 ‘경복궁’
- 박석이 깔린 ‘조정과 품계석’
- 수정전 앞에 선 무사의 나무, ‘말채나무’
- 영추문 앞 연인들의 나무, ‘수수꽃다리’
- 봄의 전령사 ‘산수유나무’
- 세계 3대 단풍의 하나 ‘화살나무’

Ⅱ. 굴뚝이 보물이다, 아미산 굴뚝과 자경전 굴뚝 . . . . . . . . . . . . . . 40
- 바보 온달을 살려준 ‘느릅나무’
- 세종이 좋아한 과일 ‘앵두’
- 굴뚝이 보물이다, ‘아미산 굴뚝과 자경전 굴뚝’
- 동선행림의 ‘살구나무’
- 신선이 먹는 과일 ‘복사나무’
- 상전벽해 잠실의 ‘뽕나무’

Ⅲ. 태조 이성계의 활 솜씨 자랑한 돌배나무 . . . . . . . . . . . . . . 83
- 태조 이성계의 활 솜씨 자랑한 ‘돌배나무’
- 고종시라 불린 건청궁 ‘감나무’
- 대한제국의 상징 공간 ‘덕수궁’
- 못생겨도 향은 좋아 ‘모과나무’
- 고대 국가의 주요 군수물자 화살대, ‘이대’
- 천자의 명을 거스른 화왕(花王) ‘모란’

Ⅳ. 천리향은 못 돼도 십리향은 되었을 쥐똥나무 . . . . . . . . . . . . . . 121
- 고종황제의 환갑 기념 선물 ‘칠엽수’
- 소인배라 천대받은 ‘등나무’
- 대한제국의 문장, ‘오얏나무’
- 천리향은 못 돼도 십리향은 되었을 ‘쥐똥나무’
- 〈팔만대장경〉의 경판재, ‘벚나무’
- 이정표로 삼은 십리 절반 ‘오리나무’

* 2부 * 백제의 마지막 수도 부여에서 만나는 백제의 나무

Ⅴ. 매화 향은 백강까지 흐르고, 부여 동매 . . . . . . . . . . . . . . 162
- 의자왕과 왕자 융의 가묘 ‘능산리 고분군’
- 금화, 은화 자매의 슬픈 사연 ‘인동초’
- 매화 향은 백강까지 흐르고 ‘부여 동매’
- 일본 왕실 나무 ‘금송’
- 서동 설화 간직한 ‘궁남지와 왕버들’
- 노을빛에 물들어 사람의 혼을 빼는, ‘배롱나무’

Ⅵ. 천 년을 살고 새천년을 살, 느티나무 . . . . . . . . . . . . . . 201
- 김시습이 말년을 보내고 입적한 ‘만수산 무량사’
- 천 년을 살고 새천년을 살, ‘느티나무’
- 1,500년을 살았다, ‘주암리 은행나무’
- 숲속의 보디빌더 ‘서어나무’
- 쟁반같이 생긴 나무, ‘반송(盤松)’
- 사찰 앞에 십자가 나무, ‘산딸나무’

* 3부 * 나무와 사람, 노거수 이야기

Ⅶ. 용궁사에서 만난 1,300살의 할배와 할메 . . . . . . . . . . . . . . 244
- 140살의 융건릉 능참봉, ‘향나무’
- 고려 시대부터 배를 묶어두었던, ‘수동리 팽나무’
- 용궁사에서 만난 1,300살의 ‘할배와 할메’
- 아직도 청춘, 600살 ‘정이품송’
- 우아하고 고상한 천생 여인, ‘정부인송’
- 사람이 그립다, 전곡리 ‘물푸레나무’
- 오죽헌 ‘율곡매’와 사임당 ‘배롱나무’
- 아버지를 살린 효심, 면천 ‘은행나무’
- 호두나무 시배지 광덕사 ‘호두나무’

참고문헌 . . . . . . . . . . . . . . 318