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박홍규의 호모 크리티쿠스 6권. 개인의 자유의지와 이를 기반으로 이루어진 민주주의를 신봉했던 헤밍웨이의 삶과 작품을 ‘자유-자치-자연’을 중시하며 권위에 도전했던 ‘집시 아나키스트’의 관점에서 새롭게 조명한다. 이 책은 어니스트 헤밍웨이를 ‘자유-자치-자연’의 삼자주의를 중시하는 아나키스트로 보고, 그의 작품을 아나키즘 문학으로 읽고자 시도하는 책이다. 우리나라를 비롯해 세계적으로도 보기 힘든 견해라서 당황할 독자들이 많을 것이다. 그러나 저자가 카프카나 사르트르나 카뮈 등을 아나키스트로서 이해하는 작업을 꾸준히 해온 만큼 헤밍웨이에 대한 다양한 해석을 유도하는 하나의 시론으로 이해하면 충분할 것이다. 흔히 헤밍웨이를 마초 문학의 상징으로 본다. 강인한 남성성을 자랑하며, 전쟁처럼 거친 삶의 무대를 배경으로 작품을 쓰고, 네 번이나 결혼했고, 신문기자라는 태생적 특성에 영향을 받아 힘찬 단문 위주의 문장을 구사한다는 점 등을 그 증거로 내세운다. 물론 헤밍웨이는 모험적인 삶을 살았고 작품 역시 삶의 스타일에서 영향을 많이 받았다. 그런데 놀랍게도 그는 스스로 “나는 집시 같은 작가”라고 고백했다.

저자의 말
머리말_집시 아나키스트 헤밍웨이

1장 왜 헤밍웨이가 ‘집시 아나키스트’인가?
어느 극우익의 헤밍웨이│존슨, 헤밍웨이를 비판하다│FBI가 헤밍웨이를 죽였다고?│아나키스트 헤밍웨이│헤밍웨이의 삶과 글을 새롭게 조명하다│나의 헤밍웨이│헤밍웨이가 싫어질 때│헤밍웨이의 글은 삶 자체다

2장 20세기 초, 『우리 시대에』의 반문명과 자유
동물, 인디언, 헤밍웨이│그때 그 시절│헤밍웨이의 고향은 보수적인 오크파크│헤밍웨이, 자연아로 성장하다│대학 진학을 거부한 헤밍웨이│[인디언 캠프]│인디언의 역사에 대한 매우 간략한 소개│[의사와 의사의 아내]를 비롯한 단편들│『우리 시대에』│[혁명가]│[심장이 두 개인 큰 강]에 등장하는 자연 합일│[엘리엇 부부]

3장 제1차 세계대전, 『무기여 잘 있어라』의 반전쟁과 자유
전쟁의 시대│[매우 짧은 이야기]│『무기여 잘 있어라』│『무기여 잘 있어라』 1부_전선의 사랑│『무기여 잘 있어라』 2부_사랑의 성숙│『무기여 잘 있어라』 3부_탈영│『무기여 잘 있어라』 4부_탈출│『무기여 잘 있어라』 5부_죽음│『무기여 잘 있어라』는 어떤 성격의 소설인가?

4장 1920년대 파리, 『에덴동산』의 반윤리와 자유
제1차 세계대전 직후│헤밍웨이의 파리 시절│거트루드 스타인을 스승으로 삼다│『파리는 날마다 축제』│무솔리니를 취재하다│[조국은 너에게 무엇을 호소하는가?]│『여자 없는 남자들』│[패배를 거부하는 남자], [시시한 이야기], [오늘은 금요일]│[다른 나라에서], [간단한 질문], [이제 제가 눕사오니]│[하얀 코끼리 같은 산], [딸을 위한 카나리아], [알프스의 목가]│[살인자], [5만 달러], [열 명의 인디언], [추격 경주]│『에덴동산』│『에덴동산』 1부_양성구유의 아내│『에덴동산』 2부_악마 부부│『에덴동산』 3부_마리따│『에덴동산』 4부_파괴

5장 1920년대 스페인,『태양은 다시 떠오른다』의 반도덕과 자유
헤밍웨이의 스페인│『오후의 죽음』│『태양은 다시 떠오른다』는 반전소설이다│투우와 사회주의│『태양은 다시 떠오른다』의 등장인물│『태양은 다시 떠오른다』 1부_파리의 술집│『태양은 다시 떠오른다』 2부_스페인의 투우 축제│『태양은 다시 떠오른다』 3부_이별│국가를 조롱하다│버지니아 울프의 비평

6장 1930년대 미국, 『가진 자와 못 가진 자』의 반소유와 자치
키웨스트, 콩크 공화국│키웨스트의 특수성│국가, 퇴역 군인들을 제거하다│『승자에게는 아무것도 주지 마라』의 동성애 혐오│[아버지들과 아들들], [깨끗하고 밝은 곳]│『가진 자와 못 가진 자』의 제목에 대하여│『가진 자와 못 가진 자』 1~2부_봄부터 가을까지│『가진 자와 못 가진 자』 3부_겨울│『가진 자와 못 가진 자』에 대한 비평

7장 스페인 시민전쟁, 『누구를 위하여 종은 울리나』의 반파쇼와 자치
스페인 시민전쟁│『스페인의 대지』│『제5열』│[때는 지금, 장소는 스페인]│[다리 위의 노인]과 [아무도 죽지 않는다]│앙드레 말로의 『희망』│『누구를 위하여 종은 울리나』│『누구를 위하여 종은 울리나』의 제목과 주제│자연과 연대하라│『누구를 위하여 종은 울리나』의 주인공 로버트 조던│『누구를 위하여 종은 울리나』의 여주인공 마리아│『누구를 위하여 종은 울리나』의 게릴라 부대│공화주의자의 만행을 폭로하다│『누구를 위하여 종은 울리나』의 파시스트│『누구를 위하여 종은 울리나』의 군인들│『누구를 위하여 종은 울리나』의 결말│『누구를 위하여 종은 울리나』에 대한 비평

8장 제2차 세계대전 이탈리아, 『강을 건너 숲속으로』의 반군대와 자치
『강을 건너 숲속으로』│전쟁에 대해서는 두 번 다시 쓰지 않겠다

9장 1940년대 쿠바, 『노인과 바다』의 반문명과 자연
쿠바에서의 헤밍웨이│쿠바의 역사│『해류 속의 섬들』│『노인과 바다』의 노인과 소년│상호부조를 상징하는 어촌공동체│노인은 사자 꿈을 꾼다│인간과 자연의 합일은 가능한가?│기독교적 해석│아나키즘적-생태주의적 해석│헤밍웨이, 쿠바 혁명을 지지하다

10장 1950년대 아프리카, 『아프리카의 푸른 언덕』과 『여명의 진실』의 반제국과 자연
아프리카가 유토피아다│『아프리카의 푸른 언덕』과 『여명의 진실』에서의 문학 이야기│『아프리카의 푸른 언덕』에 나오는 아프리카 찬양과 사냥의 모순│침략자의 종교를 비판하다│이상향 재현의 시도│『킬리만자로의 눈』│『프랜시스 매코머의 짧지만 행복한 생애』│아나키즘적 해석│헤밍웨이의 만년과 죽음│헤밍웨이와 미국 현대문학

맺음말_헤밍웨이는 아나키즘의 본질에 지극히 가까운 사람이다
헤밍웨이 연보