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주역, 음양오행을 통해 본 우주의 순환 원리

눈으로 볼 수 있는 거시 세계를 ‘양(陽)’이라 하고, 눈으로 볼 수 없는 미시 세계를 ‘음(陰)’이라 한다. 이런 음양의 이치와 조화를 특정 암호처럼 고도로 은유하고 상징화하여 기술한 책이 바로 《주역》이다. 역(易)의 핵심 사상은 양(陽)과 음(陰), 강(剛, 강함)과 유(柔, 부드러움), 건(乾, 하늘)과 곤(坤, 땅)이 서로 대립하고 보완하며 삼라만상을 움직이게 하는 끝없는 우주의 순환 원리다.

실제로 현대 과학으로 보면 138억 년 전 빅뱅으로 하늘이 열리며 시간과 공간이 생겨났다. 그리고 또 오랜 시간이 흘러 인간이 태어나 오늘에 이르렀다. 시간이 생기면서 공간이 만들어지고, 이러한 시간(天)과 공간(地) 속에서 인간(人)이 겪게 되는 중요한 64가지의 상황을 음양의 이치에 따라 풀이하고 있다.

시간(하늘), 공간(땅), 인간의 3요소가 서로 연결되고 작용하여 결과를 만들어 내는 이 신비롭고 흥미로운 주제에 대해 3,000년 전 주(周)나라(BC1111년~256년) 시대에 쓴 것이 역(易)이며, 경(經)이다. 우리는 이를 《역경》 또는 《주역》이라 부른다.

· 서문
· 꼭 숙지해야 할 내용

1장. 상경

중천건(重天乾) / 중지곤(重地坤) / 수뢰둔(水雷屯) / 산수몽(山水蒙) / 수천수(水天需) / 천수송(天水訟)지 / 수사(地水師) / 수지비 / (水地比) / 풍천소축(風天小畜) / 천택리(天澤履) / 지천태(地天泰) / 천지비(天地否) / 천화동인(天火同人) / 화천대유(火天大有) / 지산겸(地山謙) / 뇌지예(雷地豫) / 택뢰수(澤雷隨) / 산풍고(山風蠱) / 지택림(地澤臨) / 풍지관(風地觀) / 화뢰서합(火雷??) / 산화비(山火賁) / 산지박(山地剝) / 지뢰복(地雷復) / 천뢰무망(天雷无妄) / 산천대축(山天大畜) / 산뢰이(山雷?) / 택풍대과(澤風大過) / 중수감(重水坎) / 중화리(重火離)

2장. 하경

택산함(澤山咸) / 뇌풍항(雷風恒) / 천산돈(天山遯) / 뇌천대장(雷天大壯) / 화지진(火地晉) / 지화명이(地火明夷) / 풍화가인(風火家人) / 화택규(火澤?) / 수산건(水山蹇) / 뇌수해(雷水解) / 산택손(山澤損) / 풍뢰익(風雷益) / 택천쾌(澤天?) / 천풍구(天風?) / 택지취(췌)(澤地萃) / 지풍승(地風升) / 택수곤(澤水困) / 수풍정(水風井) / 택화혁(澤火革) / 화풍정(火風鼎) / 중뢰진(重雷震) · 진위뇌(震爲雷) / 중산간(重山艮) · 간위산(艮爲山) /풍산점(風山漸) / 뇌택귀매(雷澤歸妹) / 뇌화풍(雷火豊) / 화산려(火山旅) / 중풍손(重風巽) · 손위풍(巽爲風) / 중택태(重澤兌) · 태위택(兌爲澤) / 풍수환(風水渙) / 수택절(水澤節) / 풍택중부(風澤中孚) / 뇌산소과(雷山小過) / 수화기제(水火旣濟) / 화수미제(火水未濟)