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괴테의 소설 『파우스트』에는 “인간은 노력하는 한 방황하는 법이다.”라는 문장이 나온다. 주인공 파우스트 박사가 삶의 지향성과 욕망 사이에서 방황하는 것처럼, 우리 인간은 평생 끝없는 도전과 후회와 성찰을 반복한다. 때론 절망하고 때론 행복해하며, 죽을 때까지 인생의 도돌이표가 매번 반복된다. 이를 괴테의 문장으로 표현하면 “인간은 존재하는 한 방황하는 법이다.”라고 말할 수 있을 것이다.
인간은 왜 이럴까? 실존주의 철학자 마르틴 하이데거의 표현에 따르면 우리는 ‘던져진 존재’이기 때문이다. 어떤 인간도 원하는 시간, 원하는 장소를 정해서 태어나지 않는다. 우리는 삶을 선택한 적이 없다. 우리의 의식은 어느 순간 이 세계라는 무대 위에 던져졌다. 그래서 우리는 내가 누구인지, 왜 태어났는지, 무엇을 해야 하는지 계속해서 질문하고 답을 찾기 위해 방황한다.
흥미롭게도 방황의 색깔은 각자 다르다. 끊임없는 질문은 삶을 진동시키고, 이 진동은 우리를 이곳으로 흔들었다 다시 저곳으로 흔들곤 하지만, 흔들림의 양태는 모두 다르다. 마치 무대 위에서 수많은 사람들이 춤을 추고 있지만, 같은 춤이 아니라 모두 다른 춤인 것처럼! 이 세계라는 무대 위에서 우리는 ‘각자의 춤’을 완성해 가고 있는 것이다. 현대 철학의 문을 연 프리드리히 니체는 이를 다음과 같은 멋진 문장으로 표현하였다.

“발로 추는 춤, 사상으로 추는 춤, 말로 추는 춤,
그리고 펜으로도 춤을 출 수 있어야 한다.”

철학은 ‘나’라는 존재에 대한 실존적 해답을 준다. 이 책은 자신의 ‘존재 의미’를 찾아가는 기나긴 인생 여정에서 위로와 용기를 얻을 수 있는 철학자들의 사유가 가득하다. 때로는 통렬하면서도 유쾌한, 때로는 따듯하면서도 열정적인 삶의 조언을 들을 수 있을 것이다
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프롤로그 인간은 존재하는 한 방황한다

1장 당신의 세계
던져진 존재_ 나는 어느 날 세상에 던져졌다
앞선 실존_ 세상이 먼저인가? 내가 먼저인가?
열린 지금_ 정해져 있는 삶이란 없다
자기의 실현_ 당신의 목표는 당신이다
지각이 존재다_ 지각하지 않는 건 당신을 괴롭힐 수 없다
삶의 이방인_ 우리는 여행자다
위버멘쉬_ 나를 긍정하라
쇼펜하우어_ 괴로움의 철학자
욕망을 넘어_ 진정한 자유를 찾아서
나와 나의 화해_ 나를 용서하는 법
행복 감각 능력_ 아는 것이 행복이다
생의 약동_ 나는 지속되는 존재다
나는 자연인이다_ 삶과 죽음을 넘어

2장 의미의 완성
AI의 시대 1_ AI는 시인이 될 수 있을까?
AI의 시대 2_ 생각하지 않는 인간
언어의 창조_ 이름을 불러줄 때 꽃이 된다
의미 부여 능력_ 당신이 모든 것의 시작이다
춤추는 인간_ 어나더 라운드(Another Round)
고독도 능력이다_ 나만의 섬이 필요하다
웃음_ 비극을 극복하는 방법
김씨 표류기_ 행복은 과정에 있다
스피노자_ 행복의 철학자
나는 반항한다_ 고로 존재한다
시지프스처럼_ 운명을 이겨내는 힘

3장 상보적 존재
관계 물리학_ 우주는 관계이다
창백하고 푸른 점_ 우열은 없다 차이만 있을 뿐
공동 존재_ 서로 함께 숨을 쉰다
불행 강요 사회_ 부러운 인생이란 없다
페르소나_ 가면을 벗어야 내가 보인다
위악적 사회_ 일부러 나쁜 척할 필요는 없잖아?
윤리학_ 올바름이란 복잡하다

4장 독단을 넘어
지식의 순교자_ 진리는 누군가의 희생이다
볼테르_ 똘레랑스의 철학자
맹신의 속성_ 우리는 어떻게 독단에 빠지는가?
인간의 조건_ 인간은 배움으로 완성된다
열린사회_ 서로를 존중하는 길
타인의 경험_ 안다는 건 타인의 말을 듣는 것
지식의 목적_ 사랑을 위해 공부해야 한다
버트런드 러셀_ 연민의 철학자

에필로그 당신은 이야기다
참고도서