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전진교 용문파 장춘진인 구처기 조사,
몽골제국 칭기즈칸의 살생을 막기 위해
3만 5천 리 머나먼 서역으로 가다!

중국 역사에서 저명한 도사들은 매우 많지만, 공적과 헌신의 면에서 볼 때 구처기 조사는 분명히 세 손가락 안에 꼽히는 인물이라고 할 수 있다. 그는 천하의 창생을 구하기 위해 74세의 고령에도 불구하고 3만 5천 리 길을 가서 칭기즈칸을 만났고, 무고한 생명을 죽여서는 안 된다고 설득하였다. 이러한 기백과 지혜는 아무도 따를 수 없는 것이다.

물론 칭기즈칸을 연구하는 사람이나 구처기를 연구하는 사람 모두 많은 의문을 가지고 있기는 하다. 일개 고령의 도사가 세상의 절반을 점령한 인물에게 어떻게 신임을 받을 수 있었을까? 산동에서 아프가니스탄까지 직선거리는 겨우 몇 천 킬로미터인데, 왜 구처기는 먼 길을 돌고 돌아 갔을까? 전진교가 칭기즈칸을 추살하라는 명령을 내렸다는 전설은 사실인가?

《현풍경회록》에는 칭기즈칸과 구처기가 나눈 대화 중 어느 부분이 사라진 것일까? 구처기를 따라 서행했던 제자는 21명인데, 왜 역사에는 18명만 기록되어 있는가? 원나라 조정이 도읍으로 정한 연경(현재 북경)과 구처기는 어떤 관계가 있는가? 왜 두 사람은 같은 해, 같은 달, 같은 날에 죽었는가? 칭기즈칸의 묘지는 도대체 어디에 있는가?

이제부터 봉화가 피어오르고 수많은 영웅들이 각축을 벌이던
끝없이 펼쳐진 대초원, 황량한 고비사막, 대륙의 옛 전쟁터에서
역사책의 기록과는 다른 칭기즈칸과 구처기 조사를 만나 보자.

한국어판 서문 _5
옮긴이의 말 _10
들어가는 글 _15

제1장 중화 대지에 풍운이 일다 _21
제2장 일곱 송이 연꽃이 운명으로 피어나다 _38
제3장 반계에서 용문이 만세의 도를 이루다 _66
제4장 세상을 제도하고 중생을 구제하러 산에서 나오다 _98
제5장 일곱 문파가 한 줄을 이끌다 _126
제6장 추살령을 멈추고 생명을 살리다 _143
제7장 비밀리에 대방산을 찾아 진짜 용맥을 알아내다 _171
제8장 용문(龍門)의 무예 시합이 신통을 드러내다 _187
제9장 세 황제가 다투어 신선을 만나려고 하다 _221
제10장 연산(燕山)에서 북쪽 사막을 무정하게 바라보다 _245
제11장 야호령에서 망자의 원혼을 보다 _287
제12장 바람이 불어와 풀이 누우니 훈훈하다 _307
제13장 과거로 돌아가 회상하고 궁극을 추구하다 _327
제14장 은혜와 원수는 반드시 갚는다 _345
제15장 하늘의 채찍으로 사악함을 후려치다 _373
제16장 해가 뜨는 곳에서 해가 지는 곳까지 달려가다 _398
제17장 하늘과 땅을 경모하고 귀신을 경배하다 _416
제18장 꿈속의 천둥이 잠을 깨우다 _438
제19장 천리에 도관(道觀)이 우뚝 솟다 _457
제20장 구고(九古)가 하늘의 명을 받아 신선이 되다 _477
제21장 하얀 눈이 내려 길을 찾기 어렵다 _497
제22장 각지에서 고수들이 모여들어 무예를 펼치다 _517
제23장 웃으며 다섯 개의 관문을 넘고 군주를 만나다 _546
제24장 분신으로 나타나 생각을 바꾸고 장생을 논하다 _574
제25장 친히 도를 묻고 진심을 드러내다 _599
제26장 칭기즈칸, 황금 호두패를 구처기에게 내리다 _629
제27장 민생을 위해 무위법(無爲法)으로 기우제를 지내다 _654
제28장 도처에 도관을 세우니 세상에 정이 두루 넘치다 _667
제29장 같은 날 함께 죽는다는 약속을 웃으며 지키다 _687
제30장 영원한 최고의 신선 장춘진인 _735

부록 · 1 구처기 대사기(丘處機大事記) _752
부록 · 2 칭기즈칸 대사기(成吉思汗大事記) _759
부록 · 3 노자의 ‘도(道)’와 세계관에 대한 초론(初論) _766

후기 _779