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이화여대의 김애령 교수가 현대에 가장 영향력 있는 철학자 중 한 명인 ‘도나 해러웨이’의 텍스트를 “해러웨이 이후, 해러웨이를 따라” “활용 가능한 방식으로” 읽고 쓰고 엮은 책. 이 책에서 저자는 “해러웨이 이후 무엇을 할 수 있을지 실험하는 일”에 집중한다. “지금까지 이 세상을 지배해 온 이야기들보다 더 나은 이야기가 있을 수 있고, 그 더 나은 이야기가 망가져 가는 세계를 다르게 다시 만들어 가는 힘이 될 수 있으리라는 희망, 그것을 나는 해러웨이를 읽고 쓰면서 배웠다”고 말하는 저자는, 그런 시도들의 하나로서 글쓰기-기계, 대리모, 그리고 ‘생태’라는 이름으로 진행된 청계천 복원과 난지도의 공원화 등을 ‘다시 보며’ 다른 이야기 짓기에 나선다.

들어가는 말

1부 읽기

1장 사이보그와 자매들
1. 사이보그 선언
‘현실적인 것’과 ‘형상적인 것의 만남’
2. 사이보그의 등장
“우리는 사이보그다” │탄생 배경?-?‘군사주의와 가부장적 자본주의의 사생아’│사회주의 페미니즘에 ‘신성모독으로서 충실한’ 정치 신화 │반향 │아이러니 읽기
3. 글쓰기 테크놀로지로서의 형상화 전략
형상들 │크로노토프 │형상적 리얼리즘
4. 제2 천년 말의 겸손한 목격자들
세기말의 기술과학적 세계 읽기 │이메일 주소와 특수 구문부호들 │겸손한_목격자@제2의_천년 │첫번째 겸손한 목격자: 로클랜드병원 실험실의 사이보그 │여성인간ⓒ_앙코마우스TM를_만나다│실뜨기 놀이와 회절

[보충] 상황적 지식- “은유를 바꿀 때”

2장. 다른 세계 짓기-쑬루세 이야기
1. 반려종 선언
새로운 선언, 새로운 주인공 │사이보그에서 반려종으로│반려종 선언│‘소중한 타자성’
2. 종과 종이 만날 때
복수종의 관계 윤리?- ‘책임’의 문제 │고양이의 시선-?데리다의 출발점 │동물의 고통과 윤리적 책무 │데리다는 무엇을 놓쳤는가?-?‘응답과 존중이라는 게임’ │생명정치와 생태정치의 교차

3. 이야기 바꾸기, 세계 다시 짓기
이야기 바꾸기 │트러블과 함께하기-?불안정하게 머물기 │트러블의 시대를 명명하기-?인류세, 자본세, 플랜테이션세 │쑬루세 │심포이에시스-?함께 만들기 │쑬루세의 SF

2부 쓰기

1장 [사이보그] 글쓰기 기계와 젠더
“여성의 자리는 타이프라이터다” │키틀러의 매체이론과 ‘기록체계 1900’-?축음기, 영화,= 그리고 타이프라이터 │글쓰기 기계와 젠더 │글쓰기 기계의 지위 │“우리의 생각은 우리의 글쓰기 도구와 함께 작업한다” │음성-문자-글쓰기 기계 │키틀러의 탈체현적 매체이론과 성별이라는 에크리튀르 │타이프라이터-탈체현이라는 거짓 문제를 폭로하는 사이보그

2장 [겸손한 목격자] 상업적 대리모, 기술생명권력의 겸손한 목격자
‘구글 베이비’-글로벌 생식 시장의 출현 │신 재생산 기술 회로 속, 여성의 몸 │재생산 외주화의 조건 │‘상업적 수태 대리모’에 대한 페미니스트의 개입 관점 │‘재생산 권리’ │‘아기 만들기’와 ‘어머니 되기’의 의미 변화 │‘상업적 대리모’라는 틈새를 통해-회절 패턴 읽기 │기술생명권력 체제에서의 ‘모성’

3장 [포스트젠더] 변형의 시도-페미니스트 SF의 글쓰기 양식
SF라는 장르 │‘소년들의 오락물’은 어떻게 ‘여자들의 놀이터’가 되었나? │SF, 사이보그 테크놀로지 │‘제임스 팁트리 주니어’는 누구인가? │팁트리 주니어의 세계 │라쿠라 셸던의 세계 │‘포스트젠더’ 글쓰기와 변형의 시도 │SF의 실행 │다시, 장르와 젠더

4장 [자연문화] 청계천, 도시의 ‘자연TM’
청계천의 생태 │청계천을 둘러싼 서울 도시계획의 역사적 변곡점들 │‘도시 위생’이라는 공간표상 │쟁점이 된 ‘자연-생태’ │‘자연TM’의 생태계

3부 엮기

1장 [테라폴리스(Terrapolis)] 미지와의 조우-앵무새

2장 [심포이에시스(Sympoiesis)] 알아차리기의 예술-떡갈나무

3장 [퇴비(Compost)] 난지도 쓰레기매립지의 두터운 현재－억새와 야고

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