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일제강점기 ‘괴담’의 탄생부터 유신시대 공포물까지,
시대별 문학과 영화를 넘나들며 살펴본 한국 괴기 서사의 흐름과 그 속에 깃든 사회적 의미

이 책은 한국에서 무서운 이야기를 즐기는 취향이 형성되고, 괴기한 이야기가 대중문화 속에서 전개되는 과정을 살펴본다. 이를 위해 이 책에서 저자는, ‘무서운 이야기를 즐기는 양식이 만들어지는 과정에서 죽음과 영혼에 대한 감각과 느낌은 어떻게 바뀌고 재배치되는가? 공포 소재를 찾아내고 불러내는 작업 속에서 식민지 민족의 과거와 미래에 대한 감각은 어떻게 작동하는가? 한국 괴기의 단골 소재인 여성괴물을 재현하는 공포물에서 자본주의가 강요하는 노동에 기초한 삶의 조직과 젠더에 대한 감각은 어떻게 접속하는가? 식민지를 경험한 민족이 상상했던 과학의 세계에서 소망스러운 미래에 대한 기대와 존재론적 불안은 어떻게 맞물리는가? 자본주의적 근대화의 성과가 가시화되고 국가적 권위주의의 강제가 강고해지던 시기, 대중문화의 압박감은 어떠한 반발을 불러왔는가?’ 같은 질문을 만들어내고 그에 대한 해답을 찾아보는 일련의 탐구 작업을 진행했다. 그 결과물인 이 책은 괴기 코드에 초점을 맞추어 근현대 한국 대중 서사의 시대적 흐름을 최초로 꿰어보았다는 데 의의가 있다.

머리말

1 한국적 괴기 이야기의 문화론적 접근

괴기: 타자 혹은 인간 조건의 한계 성찰하기｜공포: ‘억압된 것의 귀환’과 두려움을 마주하는 쾌락｜환상: 무서운 이야기의 비밀과 거짓말｜귀신/괴물과 이야기로 소통하기｜괴기 서사에 녹아 있는 집단적 의식과 감성의 역사적 자취 읽기

2 한국 귀신 이야기의 근대적 전환

조선시대의 귀신관과 귀신 형상｜불투명하고 소략했던 귀신의 묘사｜도깨비의 얼굴｜유형화된 귀신의 등장

3 괴기 취미의 형성과 근대 지(知)의 갈등

괴기 양식의 발아, [매일신보] 괴담란｜괴기 취미, 전통을 발명하다｜주술·과학의 긴장과 근대 지(知)의 갈등｜계몽 내부의 불안과 감성의 이율배반｜지배 감성과 잔존 감성의 충돌과 방전｜미지(味知)의 공포를 축출하는 기지(旣知)의 공포

4 괴담/괴기소설의 분화와 식민지 괴기 서사의 전개

‘괴담’과 ‘괴기’의 경쟁｜[매일신보]의 귀신/도깨비와 미결정의 공포｜[조선일보]의 괴담과 근대 지(知)의 위계화｜과거화되고 열등해진 귀신/도깨비 이야기｜[조광], 괴담을 명랑화하다｜괴기소설과 인간이라는 타자의 발견

5 작가 김내성과 조선 괴기소설의 딜레마

괴기소설을 개척한 탐정소설가｜‘에로-그로’ 취향과 괴기한 캐릭터의 출현｜인간 내면의 비밀과 예술의 세속적 교양화｜살인 예술가와 악마적 예술의 형상｜식민지 청년의 조바심과 우울증

6 1960년대 통속 괴기소설의 사회적 무의식

괴기 서사의 부흥과 통속잡지 [명랑]｜식민지/전쟁의 기억과 선악을 전도하는 현실｜여성 흡혈귀와 자본주의라는 저주｜과학, 혹은 쾌락의 임계와 공포｜불균등한 근대에 대한 저항과 공포의 변증법

7 1960~1970년대 고전공포영화와 억압된 것의 귀환

괴기영화의 황금기가 도래하다｜실패한 애도와 우울증적 공포｜낭만적 위선을 폭로하는 약자들의 렌즈｜내가 무엇이기를 원하는가: 여성 히스테리와 분열적 정체성｜식민지적 성장의 저주, SF괴기영화｜여성괴물의 도착성과 신화적 여성성의 귀환｜흔들리는 ‘정상성’, 동요하는 성 역할

8 1970년대 한국 공포영화의 예외적 실험들

B급 공포영화에 맞선 새로운 실험｜민족주의라는 괴물과 트랜스내셔널한 상상력, 하길종의 〈수절〉｜여성의 시선에 포착된 세계상과 집단 폭력에 대한 저항｜비자발적 근대화와 상징화되지 않는 과거, 홍파의 〈묘녀〉｜산업화의 불안과 자기 파괴로의 탈주｜멜랑콜리로 녹여낸 계몽적 오컬트의 아이러니, 이장호의 〈너 또한 별이 되어〉｜슬픔/패배의 정서가 숨긴 역설적 저항성

9 사극공포영화로 본 1980년대 공포 문법의 변형

전설에서 판타지로, 사극공포영화의 변모｜원죄로서의 과거와 찌꺼기들의 반란｜연루된 자의 공모감과 세계의 완전성에 대한 의구심

10 괴기, 근대를 성찰하는 또 하나의 방식

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참고문헌