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이 책의 제목은 ‘십자가의 역사’가 아니라 ‘십자가의 역사학’이다. 한 글자 차이이지만, 그 간극은 만만치 않다. 어떤 제목을 썼느냐에 따라 둘의 내용이 판이하게 달라진다. ‘십자가의 역사’라 하면, 고대 페르시아제국의 잔인한 사형도구였던 ‘십자가’가 어떤 경로를 거쳐 기독교의 주요 상징이 되었는지, 그 ‘역사’를 추적하는 글로 짐작하기 쉽다. 그런데 여기에 ‘학(學)’이 하나 더 붙으면 사정이 훨씬 복잡해진다. 그러니 ‘십자가의 역사학’이라고 하면, 단순히 십자가의 역사를 다루는 책일 수 없다. 그보다는 역사를 바라보는 관점을 십자가에 정위(定位)하겠다는 의미가 담겨있다. 책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

들어가며 - 7p

1장. 왜 일제강점기인가
1. 노예의 존재론 - 17p
2. 땅은 하나님의 것 - 20p
3. 새 술은 새 부대에 - 25p
4. 땅 따먹기와 3ㆍ1운동 - 31p
5. 문화정치와 기독교의 변질 - 36p

2장. 복음의 사도인가, 제국의 첨병인가
1. 복음이 도대체 뭐기에 - 49p
2. 굴종적 선교사관 - 54p
3. 다양한 선교모델들 - 59p
4. 네비우스 원리와 간접선교 전략 - 64p
5. 주체적 수용사관 - 68p

3장. 무교회운동과 독립정신
1. 무교회가 꽃핀 토양 - 79p
2. 김교신과 우치무라 간조 - 92p
3. 한반도 지리관과 ‘조선산’ 기독교 - 102p
4. ‘성서조선’과 시민 기르기 - 116p
5. 한민족과 씨사상 - 127p

4장. 하나님 나라의 이상향, 명동촌
1. 간도는 우리 땅 - 145p
2. 북간도의 대통령 김약연 - 155p
3. 북간도가 기독교를 만났을 때 - 166p
4. 3ㆍ13 용정만세운동 - 174p
5. 간도 디아스포라를 기억하기 - 184p

5장. 노란 피부 하얀 가면
1. 로마 제국이냐, 하나님 나라냐 - 197p
2. 한국형 반공주의의 뿌리 - 207p
3. 한국교회의 트라우마, 신사참배 - 214p
4. 평양대부흥운동과 리플리증후군 - 222p
5. 순복음신화에 담긴 영적 식민주의 - 237p

나가며 - 253p 펼쳐보기접어보기