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인문학 > 동양철학 > 중국철학
노손병담
저자 | 이창선 (지은이)
출판사 | 우물이있는집
출판일 | 2022. 10.15 판매가 | 25,000 원 | 할인가 22,500 원
ISBN | 9791190631556 페이지 | 224
판형 | 214*152*13 무게 | 473

   


장장본 위서 논쟁을 중심으로, 노자와 손자의 대화를 통해 손자 82편의 비밀코드를 풀다 <노손병담>은 위서 논쟁의 와중에 있는 <손무병법 82편> 일명 “장장본”에 숨겨진 코드를 풀려는 시도에서 쓰였다. 죽간에서 필사한 초본으로 전해진 손무병법 82편은 일명 장장본이라고 알려져 있으며 현재 중국 손자학회로부터는 추방된 위서이다. 문화 혁명의 마지막 물결이 휩쓸었던 1972년 4월 홍위병 난동의 와중에 산동 은작산에서 발견된 손자, 손빈 병법은 묘갱에 흩어진 죽간들을 순서도 없이 급하게 모은 것을 다시 순서를 맞춘것이다. 죽간의 배열이나 초기 예서？書에서 현대 전승 한자로 옮겨지는 과정의 실수나 착오가 넘쳐나고 있음을 이미 저자의 전작인 <죽간손자논변>에서 이야기를 한 바 있다. 저자는 위서 소송으로 얼룩진 중국 내의 양측 진영 어느 쪽도 가담하지 않는다. 다만, 서적의 진위를 떠나서 “문구”에 포함한 形, 勢, 理를 파악해서 독자와 공감하고자 이 책을 썼다. 이 책은 장장본의 위서 논쟁에서 약점으로 알려진 도가적 색채나, 도교 문구에 주목한다. 인문과 신화가 나선을 그리는 자리에 손자와 노자라는 두 법신을 초대했다. 이이李耳(노자)의 반전 평화 사상을 학습한 손무孫武(손자)가 피 묻은 과거를 회상하며 고뇌와 자괴감으로 후세에 전할 글을 썼다. 손무 역시 노예로 끌려온 전민戰民이었다. 전쟁에 끌려가지 않은 난쟁이 유자[侏儒]들이 옆에서 그를 도왔다. 주유들이 얇게 자른 청죽靑竹을 삶아 말리는 동안 그는 망설이고 또 망설였다. 글을 배운 노예들이 간편簡片을 엮어 하나의 책冊을 만들면 그는 다시 음살陰殺이 가득한 책략들을 과연 세상에 전해야 하는지 주저하고 또 주저했다. 결국 세상에 경고하고 싶은 말들로 요약한 축간縮簡을 만들고 세상에 전할 12편(또는 13편)과 집안에 깊이 비밀로 간직해 전승할 82편을 나누어 산책刪冊했다. 그러나 그의 염려대로 13편은 조조曹操에 의해 더욱 호전적으로 되어 권력자의 정치성을 옹호하고 말았다. 인민이 바라본 역사 정통에 권력자의 초조한 도통 계승의 의자는 없다. 황제의 자리가 바뀌면 세전世傳한 <병법>은 권력에 복무하고, 가전家傳한 <병법>은 계급 투쟁의 무장력으로 도교의 비술이 되었다. 13편을 종이로 옮겨 적으며 산동의 군사 천재들은 왕후장상의 주변을 돌고, 숨겨진 82편은 도교의 아이돌 신선의 손에 외단外丹의 모습으로 남았다. 땅에 금을 긋고 전쟁을 바라보면서 도사들은 “병법”이라는 싸움의 책에 부적을 붙인다.

 

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