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일본 사회에 가득 찬 ‘극우의 공기’

“재특회의 힘이 약해진 이유 중 하나는 혐오발언적인 행동에 대해 사회적 압력이 강해졌기 때문이다. 하지만 그와 동시에 재특회가 없어도 될 만큼 사회에 이미 ‘극우 공기’가 가득 찼기 때문이라고도 말할 수 있다. 재특회의 추락으로 바뀐 것은 재특회가 주최한 데모가 거의 사라졌다―이런 사실 정도이다.”
“그렇다. 재특회 따위는 필요 없다. 사회의 일부는 충분히 극우화되었다. 우익의 주체는 선전차를 모는 우익도 아니거니와 재특회도 아니다. 극우의 분위기를 탄 일반인이다.”
이 책의 저자는 한국에서도 화제가 된 바 있는 《거리로 나온 넷우익》을 쓴 기자 출신 논픽션 작가 야스다 고이치다. 《거리로 나온 넷우익》이 책으로 나온 2012년만 해도 일본 사회는 재특회(재일 특권을 허락하지 않는 시민 모임)로 대표되는 넷우익의 등장에 몸살을 앓았다. 이들은 거리 곳곳에서 혐오발언을 일삼으며 수많은 문제를 일으켰다. 그런데 지금 그 재특회는 거리에서 잘 보이지 않는다. 저자는 그 현상을 일본 사회가 이미 극우화로 접어들었기 때문이라고 분석한다. 더 이상 재특회가 필요하지 않을 만큼 일본 사회에 ‘극우 공기’가 가득 찼기 때문이라고. 재특회가 내뱉는 혐오발언(혐한, 혐중)은 이제 일본 사회의 일상이 되었다. “요 몇 년을 돌아보기만 해도, 차별이나 편견을 부추기는 일본의 ‘극우화’는 속도를 올리고 있다. 아니 끝이 없다. 차별 데모에 참가하는 지방의원이 있다. 응원하러 달려오는 국회의원이 있다. 차별 발언을 되풀이하는 의원이 있다. 넷우익이 주최하는 집회에서 강연을 하는 의원이 있다. 블로그에 외국인을 “구더기, 바퀴벌레”라고 표현한 신사의 궁사가 쓴 책에 아베 신조 수상이 추천사를 쓴다.”
그리고 무엇보다 일본의 우익은 국가권력의 거수기로만 행세한다. 정부와 함께 ‘개헌’을 위해 움직이는 확성기 역할을 할 뿐이다. 시민사회나 마이너리티를 보호하기는커녕 위협하기만 한다. 그들이 연료로 삼고 있는 것은 증오와 배타에 가득 찬 사회의 ‘분위기’이다. 그 우익의 주체가 바로 ‘극우의 분위기를 탄 일반인’이라고 저자는 분석하고 있다.
일본 우익의 모습은 애초부터 이랬던 것일까? 우익이란 도대체 무엇을 지향하던 사람들이었는가? 국가권력과 우익의 관계는 어떠했는가? 우익에게 천황이란 존재는 무엇인가? 저자는 이런 질문을 던지면서 일본 우익의 역사를 추적한다. 전사前史로서 일본 우익의 원류인 혈맹단을 살피고, 본격적으로 전후戰後 우익의 역사를 개괄한다. 그 역사는 현재 일본을 움직이고 있는 일본회의를 비롯해 넷우익으로까지 이어진다.
저자는 이런 우익의 역사를 추적하면 ‘일본의 정체’가 보인다고 말한다. 우익의 정체를 알아야 지금 현재의 일본을 이해할 수 있다고 말한다. 일본 국가권력과 가장 가까이에 있었던 일본의 우익, 그들은 누구이고, 무엇을 주장해왔는가? 현재 일본을 움직이는 우익의 정체는 무엇인가?
이 책은 역사서 형태를 띤 논픽션이다. 저자는 우익의 현대사를 훑으면서, 그와 관련된 사건 현장, 인물들을 직접 취재했다. 일본의 과거와 현재가 뒤섞여 있는 보기 드문 논픽션이라고 할 수 있다. 전전의 위대했던 일본으로 회귀하고자 하는 우익의 심리와 그들의 주장, 그들의 문제점, 그들의 특징이 잘 드러나 있는 책이다.

시작하며
우익과 넷우익의 차이│우익이란 무엇인가

서장-전사前史, 일본 우익의 원류
우익 테러리즘의 시대│빈부격차에 분노하다│국가 개조를 지향하다│혈맹단 결성│국가 개조에서 쇼와유신으로│혈맹단, 폭력, 테러, 쿠데타│일본 우익의 특징│자유민권운동에서 태어나다│좌우의 명확한 분열│국가는 우익도 탄압한다│천황의 ‘인간 선언’│황국 사관은 왜 무너졌을까

1장 일본의 패배를 인정하지 않다
항복 반대·철저 항전│봉기의 열기는 식어버리고│무기를 입수하지 못하다│속출하는 해프닝│경찰서 안에서 “자결”│전후 초기 우익 활동가│건학 정신에 교육칙어를│천황을 사랑하는 아이들│애국노동조합│회사에 맹렬히 항의하다│“죽음으로 천양무궁을 기원한다”│요요기공원의 숨은 역사│“황혼에 맹세코 영원히 황성을 지키겠다”│전통 우익으로 살다│장렬한 자결│진짜 보수의 삶이란│끝나지 않은 유신의 꿈

2장 반미에서 ‘친미·반공’으로
친미 민족주의란│유골 탈환│마쓰이 이와네의 암자│칠사의 분골│‘좌익 혈맹단’의 표적이 되다│우익단체 간부들의 회합│젊은 우익의 얼굴│야쿠자 계열 우익의 대두│사회주의자에서 우익으로│‘황도’ 대신 ‘방공’│우파 세력의 부활│아카오 빈의 생애│모두를 난도질하는 독특한 설법│선생님을 동경해서│새로운 시대 우익의 모습│오족협화의 꿈│‘작은 만주’를 지향하다│묘지기로 살다│진짜 보수란 산벚꽃처럼

3장 정치와 폭력 조직의 연결
왜 친미가 되었는가│반공발도대의 위험한 계획│‘정치·폭력·우익’의 트라이앵글│자민당 원외단│“섬을 지켜주었다.”│정재계를 연결하다│건국기념일 제정 뒷이야기│한국의 군사정권과 일본의 우익│“적색 세력과 대결”│부활한 발도대의 망령│폭력 장치로서 우익│삼무 사건│실행 부대의 리더를 만나다│좌파에서 우파로 전향한 이유│괴승 이케구치 에칸│국회 잠입│조선인 노동자를 공양하다│전후 일본을 대표하는 우익│국가권력이 키운 문제아

4장 신우익의 탄생
우익과 아이돌│‘방패회’의 가입 조건│민족파 학생운동의 등장│새로운 우익의 계보│분트를 동경하다│검은 헬멧을 쓴 데모대│신우익의 정의│스즈키 구니오와 ‘생장의 집’│일학동의 탄생│미시마 유키오의 격려│내부 대립│“국가를 위해 모든 것을 다하는 인재를”│“정치를 움직이자”│보수와 보신│미시마의 탄식│일본회의를 지탱하는 실력자│반대편의 시선│일관되게 국가권력에 붙다│좌파도 우파도-학생운동의 몰락│미시마 유키오 사건이 준 충격│전업 활동가의 각오│반체제 민족주의자│넷우익 세력에게 내준 안방│내분과 분열

5장 종교 우파와 일본회의
양복을 입은 우익│대일본제국 헌법 복원 결의│독실한 ‘생장의 집’ 신자│‘기이한 사건’으로 비웃을 수 없는 이유│자민당 본부에서 열린 개헌집회│하늘의 계시│반동│원호법제화 운동의 승리│교육 정상화 운동│수백 대의 선전차보다 우수한 대중운동│그리고 일본회의로│‘생장의 집’이 이탈하다│일본회의의 강점│개헌 선언│속속 성과를 거두다│새로운 교과서 만들기│가해의 역사를 담지 못하다│회사 전체를 동원해서라도│되살아난 일본의 전통 가족상│신사의 지원

6장 넷우익이 날뛰다
JC는 “한마디로 바보”│지금 가장 ‘극우’인 곳│인터넷에서 태어난 욕설│재특회가 말하는 ‘진실’│그들의 무기는 혐오발언│과격한 우파 집단│그들은 적인가, 아군인가│재특회의 쇠퇴│혐오는 살아 있다│‘차별’이라고 생각하지 않는다│혐오범죄가 발생할 때│녹고 있는 경계│우익의 망망대해

끝으로
옮긴이의 말

저자 : 야스다 고이치

1964년 시즈오카현에서 태어났다. 《주간 호세키週刊寶石》 기자 등으로 활동하다가 논픽션 작가가 되었다. 사건·사회 문제를 주요 테마로 삼고 집필 활동을 계속하면서 혐오발언 문제에 대해 일본 사회에 경종을 울린 《거리로 나온 넷우익》으로 2012년 제34회 고단샤 논픽션상을 수상했다. 2015년 〈르포 외국인 ‘노예’ 노동자〉로 제46회 오야 소이치 논픽션상 잡지 부문을 수상했다. 저서로 《르포 차별과 빈곤의 외국인 노동자》, 《혐오발언》, 《오키나와의 신문은 정말로 ‘편향’되어 있는가》, 《애국이라는 이름의 망국》 등이 있다.

역자 : 이재우

1989년 전북 익산 출생. 해군 부사관(하사 제대)으로 근무했고 2018년 현재는 서울에 거주하면서 역사, 사회, 문학 등에 관심을 가지고 공부를 하고 있다. 특히 최근의 미국과 중국의 대립 등을 보며 청일전쟁, 러일전쟁 등에 대한 책과 영상물 등을 수집하고 있다. 옮긴 책으로 《청일전쟁, 국민의 탄생》이 있다.