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세계사에서 우리는 과연 누구인가?

이 책은 18세기 조선왕정이 지닌 세계사적 위치는 어디쯤일까 하는 의문에서 시작되었다. 이에 조선시대에 중국과 유럽 그리고 조선의 변화과정을 사상사와 경제사의 두 축을 통해서 공시성과 통시성을 조명하였다. 이 과정에서,

· 도식적인 인식체계에서 벗어나 입체적인 담론 위주의 접근을 시도한다든가,
· 자연과학과 접목하여 기후학의 시선에서 역사를 재조명한다든가,
· 지리학과 연계하여 공간을 중심으로 재구성한다든가,
· 비교사적 관점에서 세계사와 한국사를 상호 검토한다든가,
· 세계 시민의식을 바탕으로 하는 역사인식을 제안한다든가 하는 방식으로,
최소한 우리의 관점에서 국내 현실을 반영하여 이론적 토대를 구축하려는 노력이 다방면에서 이루어진 것을 확인하였다.

이를 통해 안확(安廓)이 후학에게 남긴 과제는 아주 무겁게 다가왔다. 그는 많은 독립운동가가 겪었던 근대 학문체계의 미비점을 극복해야 했고, 동시에 친일파처럼 일본의 근대성에 경도되어 우리의 시선을 잃지 않으려고 노력하였다. 역사의 주체의식을 회복하고, 세계사적 시각의 논의를 주도하며, 독자적 이론틀을 만들고자 노력하였다. 그가 남긴 거시적 안목은 전 지구사적 관점을 필요로 하는 오늘날 그 가치가 더욱 커지고 있다고 여겨졌다.

머리말·5
서론: 역사교육의 체계화 방향13

제1부 세계사와 한국사 비교 모델·17

1장 [한국사] 오래된 미래 교과서: 안확의 『조선문명사』19
1. 사관(史觀)의 대전환: 역사 주체 회복19
1) 한말(韓末) 타자의 시선으로 편찬된 통사(通史) 출현20
2) 일제강점기 우리 시각의 학문 주도권 회복 시도 22
2. 고사(古史: 고대-고려)의 통사체계화: 동서비교사 도입26
1) 태고(太古): 역사의 시공간 확장26
2) 상고(上古): 단군조선의 역사화28
3) 중고(中古: 삼국-남북조)30
4) 근고(近古: 고려) 32
3. 근세(近世: 조선) 입헌군주제의 희구(希求): 망국론을 넘어서33
1) 군주독재의 재검토33
2) 자치제 전통의 모색38

2장 [조선시대사] 14-18세기 동서 공시성의 재검토45
1. 문제의 제기45
1) 내재적 발전론의 과제45
2) 조선은 ‘근세’ 사회인가?51
2. 세계사 속의 조선54
1) 동서의 이상국가 모색54
2) 계몽주의시대 ‘동양’ 인식62
3. 조선과 명·청의 사회변동69
1) 국가체제의 재구축과 균열69
2) 사회변동기 위기의식과 대경장(大更張) 74

3장 [현대사] 한류의 대두와 역사적 배경80
1. 한류의 출발점80
2. 세계와 동양의 시선 변화87
1) 동서교류와 한류87
2) 제국주의 유산91
3. 동시대 한류의 대응방식96
1) 국가 이미지의 재탄생96
2) 변화의 원동력99

제2부 조선시대 이론 모델의 모색·109

4장 [사상사] 유교적 이상국가 만들기111
1. 변화: 새로운 체제의 모색 111
2. 신성한 군주상의 계승115
3. 서주(西周) 국가의 재현122
1) 육조(六曹)의 이칭(異稱)122
2) 팔도 관찰사의 이칭129
3) 종국(宗國)의 등장134
4. 요순의 재인식137
1) 탕평 군주의 요순화(堯舜化)137
2) 세도정치기 허위(虛僞)의 수사(修辭)140

5장 [경제사] 재정개혁 모델의 모색: 대동?균역의 성격144
1. 경제구조의 전환 배경144
1) 전세의 표준화146
2) 신역(身役)의 금납화(金納化)148
3) 공물(貢物)의 방납(防納)151
2. 대동의 파급력152
1) 토지 기준152
2) 중앙재정154
3) 환곡(還穀) 재원155
4) 화폐 유통156
3. 균역을 향한 길160
1) 양역변통론160
2) 진휼 재원과 총예산162
3) 균역순문(均役詢問)164
4. 경장(更張)의 여파168

6장 [인물사] 탕평관료의 중층적 성격: 박문수의 정계 활동173
1. 두 개의 정체성174
1) 출사(出仕) 과정174
2) 탕평과 당인179
2. 경세관료의 면모186
1) 군정(軍政)장관과 군제 정비186
2) 진휼과 재정 개혁191
3. 청류(淸流)를 꿈꾼 훈신203
1) 신료들과 마찰203
2) 국왕의 직신(直臣)206

결 론217

미 주·226
참고문헌·286
출 전·333
찾아보기·334