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우리의 자생적 사회철학은 가능한가

이 책에서는 우리의 자생적 실천철학이 가능한지, 가능하다면 어떤 자격 조건을 지녀야 하는지 모색하고 있다. 그 대상은 전두환 군사독재 정권에 참여해 정권의 통치 이념을 정립하고, 그 일환으로 국민윤리교육을 통해 반공의식을 고취하고 군부 독재에 순응하는 시민을 양성해 내려 했던 이규호와, 이승만 정권의 통치 이념인 일민주의 철학을 확립한 안호상이다. 이 책은 그들의 부정적인 실천철학의 실체를 파헤치고 그것을 통해 우리의 현실에 맞는 제대로 된 자생적 실천철학의 정립 방향을 모색하고 있다.

그 밖에도 근대 철학의 아버지라고 평가 받는 데카르트의 철학(하지만 지극히 획일적으로, 관념적으로 받아들여지고 있는)을, 그의 철학이 태동한 시대적 배경과 함께, 사회철학적인 입장에서 살펴보고 있다. 또한 인간의 이성을 두고 펼쳐진 비판 이론과 탈근대론의 논쟁과 함께 아직도 이성을 옹호할 수 있는 것인지, 폐기해야 하는 것인지의 물음에 대한 답을 모색하고 있다. 그리고 현시대에 우리의 관심사가 되고 있는 ‘몸짱 문화’를 비판 이론의 문화 산업론의 관점에서 비판적으로 접근하고 있다. 이렇듯, 이 책은 우리가 일상에서 접하게 되는 현실의 문제를 어떻게 바라보고, 접근하고, 또 실천할 수 있는가를 철학(함)을 통해 제시하고 있다.

머리말
1. (예비) 교사에게 철학은 어떤 의미로 다가오는가?
2. 철학은 뜬구름 잡는 얘기나 해대는 공허한 말장난에 불과한가?
3. 데카르트는 왜 ‘나는 생각한다. 고로 존재한다’라는 명제를 내놓았을까?
4. 사회적 갈등과 대립의 해소를 위해 철학은 무엇을 할 수 있는가?
5. 철학의 사회적 소임, 강자의 기득권 강화인가, 사회적 약자의 처지에 대한 배려 및 개선인가?
6. 공부를 잘하고 못하는 것, 재능과 노력, 성실성의 차이에 따른 것인가?·
7. 그럼에도 왜 지금 민주 시민 교육인가?
8. 이성은 여전히 신뢰할 수 있는가?
9. 반(反)이성주의적 시대 흐름 속에서 이성은 어떻게 옹호될 수 있는가?
10. 분단 상황을 살아가는 우리에게 미국 시민들의 행태는 왜 주목의 대상이 되는가?
11. 반공주의의 적은 누구인가?
12. 보편적 도덕 원칙이 부재한 현실, 과연 윤리적 위기인가?
13. 현대 자본주의 사회의 문화, 과연 ‘문화 상품’인가?
14. 철학자의 현실 참여, 철학적 신념인가 현세 영합적 기회주의 행태인가?
15. 자생적 실천철학은 어떤 자격 조건을 지녀야 하는가?
참고 문헌