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과라니 문화는 파라과이 근대국가 건설에 있어 환영받기도 하고 배척당하기도 했다. 그럼에도 불구하고 과라니 문화가 파라과이의 민족 정체성이 된 것은 모든 국민이 과라니어를 사용하고 그 문화를 향유했기 때문이다. 이처럼 과라니 문화가 계급과 인종, 종족의 구분 없이 기층문화를 이루고 있었다는 사실은 지배층의 전략이나 정책과 별개로 파라과이에서 ‘과라니 민족주의’가 지속된 요인이라 할 수 있다.

책머리에

1장 서론
1. 왜 원주민 문화인가?
2. 왜 파라과이이며 과라니인가?

2장 민족주의와 지역연구, 라틴아메리카
1. 지역연구로써 민족주의
2. 민족주의, 아래로부터의 접근
3. 라틴아메리카 민족주의와 원주민 문화

3장 과라니 언어 공동체의 형성
1. 과라니의 현재
2. 과라니의 기원
3. 과라니 언어공동체의 형성

4장 국경 형성과 과라니 정체성의 확립
1. 토르데시야스 조약과 파라과이 지방의 형성
2. 포르투갈계 정복자의 세력 확장과 파라과이 지방의 분할
3. 리오 데 라 플라타 부왕령과 파라과이 국경 형성

5장 근대국가 형성과 ‘과라니 민족주의’의 탄생
1. 독립 선언과 과라니 통합 정책
2. 서구식 근대화와 과라니 문화의 배척
3. 과라니 정체성의 부활

6장 기층문화의 제도화: ‘과라니 민족주의’의 공고화
1. 페르난도 루고 정부와 ‘과라니 민족주의’
2. 과라니 문화유산을 둘러싼 ‘문화적 국경’ 긋기

나가면서
참고문헌

저자 : 구경모
영남대학교 문화인류학과에서 학사와 석 · 박사 과정(사회인류학 및 민속학 전공)을 마쳤다. 부산오국어대학교 중남미지역원 교수로 재직 중이며 남미 남부지역의 이민과 종족, 민족주의, 사회적 불평등에 관심이 있다. 주요 저서와 논문으로는 「괴이라공화국, 또 하나의 파라과이: 유럽계 이민자와 과이레뇨의 종족성」, 「파라과이 민족국가 형성에 있어 과라니어의 역할」, 「아르헨티나 거주 파라과이 이민자에 대한 차별과 통합의 한계」, 「남미공동시장과 역내국가의 종속과 갈등: 브라질계 대두농과 파라과이 소농의 사례」, 「라틴아메리카의 민족주의 경향과 분석틀에 관한 고찰」, 「파라과이 군부독재정권의 토지정책과 농민운동의 역사적 요인」 등 다수가 있다.