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〈효〉는 여전히 우리 사회 전반의 윤리 도덕이고, 전통시대 동아시아 세계가 공유한 가치 체계이다. 효가 사상적, 역사적으로 형태를 갖추어 나가는 과정은 동아시아 세계의 문명을 이해하는 데 필수 불가결한 주제이다. 이 책은 효가 국가권력에 의해 문명화된 강력한 사회 규율로 자리 잡고, 사람들의 심성에 각인되어 가는 과정, 즉 ‘사상화, 이념화, 법제화, 제도화, 사회화, 종교화’라는 효의 문명화 과정을 중국 고대 상주 시기부터 위진남북조 시기까지 나누어 살펴본 역작이다.

머리말 효의 문명화 과정이란?

1장 효의 기원과 본뜻

2장 상주 시기 효관념의 형성
상대 효에 관한 몇 가지 문제
금문 자료를 중심으로 본 효의 의미
종족 질서의 변화와 서주 시기의 효개념

3장 선진 효의 사상적 전개와 제자백가
춘추시대 종족 질서와 효개념의 변화
선진 유가의 효 사상과 효치
선진 제자의 효에 관한 언설과 정치
『곽점초간』 내 효치론

4장 진~한초 효의 법제화·제도화
진제국의 법치와 진~한초의 불효죄
한초 법가적인 효의 제도화

5장 한대 효의 이념화·사회화·종교화
한초의 시대 상황과 『효경』의 전승 과정
『효경』의 성립 시기와 『사기』에 나타나는 『효경』 인식
『효경』 내 효치 이론과 명당의 문제
무제 시기 황실 교육의 변화와 수성의 통치 이념 『효경』의 수용
한대 효의 사회화 종교화

6장 위진남북조 시기 효의 변화상
위진남북조 시기 효의 변화
위진남북조 시기 효의 논쟁

보론 불교의 효
맺음말
참고 문헌