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2000년간 잠자던 묵자를 다시 깨운 손이양孫?讓의 『묵자간고墨子閒?』

오랫동안 잊혀졌서 많은 부분이 유실된 채 도교경전道敎經傳 속에서 근근히 전해지던 『묵자』는 청淸나라에 이르러서야 다시 소환되었다. 서양의 과학 기술을 접한 청나라 학자들은 중국 고대의 논리학과 과학 기술 등의 내용을 담고 있는 『묵자』에 주목하였다. 착간錯簡과 오탈자가 많았던 『묵자』를 교감하고 주석하는 등 그 본의를 밝히기 위한 작업을 진행하였다. 그 작업을 집대성한 주석서가 바로 손이양孫?讓의 『묵자간고墨子閒?』이다.

손이양은 유월兪?, 황이주黃以周와 함께 ‘청말 삼선생淸末三先生’으로 일컬어졌으며, 장태염章太炎이 “300년을 통틀어 견줄 자가 없다.”라 평가할 정도로 명성을 떨쳤던 학자로 경학, 문자학, 목록학, 지리학 등 여러 분야에 능통하였다. 그는 『묵자』의 여러 교감본과 주석서를 두루 검토하였으며, 문자학, 성운학, 지리학 전적을 비롯한 문·사·철의 다양한 전거들을 참고하여 당대까지 이루어진 묵자 연구를 집대성하는 『묵자간고』를 완성하였다. 양계초梁啓超는 이 책을 통해 비로소 『묵자』가 읽을 수 있는 책이 되었으며 현대의 묵학墨學이 부활한 것은 모두 이 책이 이끌어낸 성과라고 평가하였다.

東洋古典譯註叢書를 발간하면서
凡例

제53편 비고림 備高臨/ 11
제54편 비구 備鉤(결락)/ 28
제55편 비충 備衝(결락)/ 28
제56편 비제 備梯/ 29
제57편 비인 備?(결락)/ 52
제58편 비수 備水/ 53
제59편 비화 備火(결락)/ 60
제60편 비공동 備空洞(결락)/ 60
제61편 비돌 備突/ 61

제62편 비혈 備穴/ 65
제63편 비의부 備蛾傅 / 125
제64편 비분온 備??(결락) / 158
제65편 비헌거 備軒車(결락) / 158
제66편 비습 備襲(결락) / 158
제67편 비간 備間(결락) / 158
제68편 영적사 迎敵祠 / 159
제69편 기치 旗幟 / 185
제70편 호령 號令 / 212

[附錄]
1. 《墨子閒?》에 인용된 《墨子》 판본의 略稱과 槪要 / 345
2. 《墨子閒?》에 인용된 주요 註釋家 / 347
3. 《墨子閒?6》參考書目 / 350
4. 《墨子閒?6》參考圖版目錄 / 358
5. 戰國七雄圖 / 360
6. 《墨子閒?》總目次(QR) / 361
7. 《墨子閒?》解題(QR) / 361
8. 《墨子》 관련 硏究論著(QR) / 361