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책을 펴내며: 《맹자》를 비판적으로 읽는 이유 1부 내 마음대로의 진실 1. 상대가 듣고 싶은 답에는 관심이 없다: 현실을 외면한 이상론 인자무적仁者無敵 “어진 이에게는 대적할 사람이 없다.” 칼을 든 상대에게 몽둥이를 권하는 격 2. 나는 기쁘다, 너희가 나를 못 알아봤을 뿐: 자기 위안의 논리 불원천不怨天, 불우인不尤人 “하늘을 원망하지 않으며, 사람을 탓하지 않는다.” 세상엔 나만 있는 게 아니다 3. 세상에 미련 없는 척: 위선적 태도와 자기중심성 사성소인야士誠小人也 “내가 진짜 소인이다.” 진짜 소인은 맹자다 4. 백성보다 자존심이 먼저다: 소신을 위한 원칙 고수 왕기자枉己者, 미유능직인자야未有能\直人者也 “자기를 굽히는 사람이 남을 곧게 펴는 경우는 아직 없었어.” 유학의 악습부터 버려야 한다 5. 하늘의 뜻으로 포장된 실패: 운명론적 책임 회피 불우노후不遇魯侯, 천야天也 “노나라 왕을 만나지 못한 것은 하늘의 뜻이다.” 하늘을 신으로 여긴 맹자 | 하늘과는 전혀 관계가 없다 ◆ ‘맹모삼천’은 거짓말이다? 6. 하면 된다는 독선: 실패의 모든 책임을 개인에게 순천자존順天者存, 역천자망逆天者亡 “하늘을 따르는 자는 보존되고, 하늘을 거역하는 자는 망한다.” 하면 된다고 말하지 마라 ◆ 문왕에 대하여 7. 다음 날 온 제자에게 화를 내다: 속 좁은 어른의 질책 자역래견아호子亦來見我乎 “자네도 나를 찾아왔는가?” 요즘 어른들은 예의가 없다 ◆ 선생에 대하여 2부 선 긋기의 기술 8. 나이가 전부는 아니다: 무례한 권위주의 향당막여치鄕黨莫如齒 “마을에서는 나이만 한 것이 없다.” ‘향당막여치’는 격언이 아니다 9. 싫으니 말을 섞지 않는다: 예를 핑계로 한 감정 표출 아욕행례我欲行禮 “나는 예를 행하려 했다.” 나는 조기의 주석에 동의한다 맹자 같은 어른은 되지 않아야 ◆ 《맹자》에 나오는 폐인과 폐신 10. 누워서 손님 맞기: 예의를 통한 관계 단절의 억지 자절장자호子絶長者乎, 장자절자호長者絶子乎 “당신이 나를 끊는 겁니까? 아니면 내가 당신을 끊은 겁니까?” 관계를 단절한 사람은 맹자다 ◆ 알아두면 좋은 인물들 11. 충고는 남에게 맡기고 나는 빠진다: 이기적인 간섭과 회피 아무관수我無官守, 아무언책야我無言責也 “나는 관직도 없고, 충고할 책임도 없다.” 말하지 않아도 세상은 잘 돌아간다 ◆ 간관에 대하여 12. 관 만드는 자에게 죄를 묻다: 직업 차별의 논리 술불가불신야術不可不愼也 “직업은 신중하게 선택해야 한다.” 직업에는 선악이 없다 ◆ 유학자를 비판했던 조선시대의 학자 13. 딸은 시집가야 한다는 낡은 믿음: 여성 차별의 구조 여자女子, 생이원위지유가生而願爲之有家 “딸이 태어나면 남편이 있기를 바란다.” 결혼은 자녀의 일이다. 3부 앎은 어떻게 폭력이 되는가 14. 물은 아래로 흐르는데 사람은 왜 악한가: 성선설의 허점 인무유불선人無有不善, 수무유불하水無有不下 “사람은 불선한 사람이 없으며, 물은 아래로 흐르지 않는 것이 없습니다.” 고자의 설이 더 합리적이다 ◆ 순자에 대하여 15. 나의 정답만 옳다: 비판이 삭제된 유교 도그마 자귀이구지子歸而求之, 유여사有餘師 “당신이 귀국해서 찾아보면 저 말고도 다른 스승이 있을 겁니다.” 맹목적인 생각은 어디에서 비롯되었나 ◆ 오확에 대하여 16. 대인과 소인의 거짓 구분: 노동 천시의 뿌리 유대인지사有大人之事, 유소인지사有小人之事 “대인의 일이 있고, 소인의 일이 있다.” 유학이 뿌려놓은 잘못된 고정관념 ◆ 전국시대의 사상가들 17. 인을 행한 밥값: 무위도식의 합리화 사지호食志乎, 사공호食功乎 “뜻을 살펴보고 먹여주는가? 공로를 살펴보고 먹여주는가?” 맹자는 얻어먹을 만한 일을 하지 않았다 ◆ 태평성대의 세 성군 18. 전쟁 앞에서 인을 외치다: 비현실적 이상론의 폭력 제초수대齊楚雖大, 하외언何畏焉 “제나라·초나라는 비록 크지만, 두려워할 게 뭐 있겠나.” 사랑과 정의의 탈을 쓴 폭력 19. 내가 전쟁을 부추겼다고는 말하지 마: 교활한 양비론 연가벌여燕可伐與 “연나라를 칠 수 있을까요?” 맹자는 교활하고 비겁했다 20. 국민 뒤에 숨어서: 다수의 의견으로 책임을 피하다 국인살지國人殺之 “나라 사람들이 죽였다.” 하나 마나 한 소리 정치 혐오가 국민의 뜻일 수도 있다 ◆ 제선왕과 직하의 학자들 ◆ 제선왕을 깨우쳐 준 왕두 부록: 맹자와 《맹자》 명확하지 않은 맹자의 생애 | 지은이가 밝혀지지 않은 《맹자》 | 맹자의 왕도정치와 성선설 | 맹자 이후 현재까지 | 비판하고, 생각해 보기 위하여