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『들뢰즈, 유동의 철학』은 2001년 일본에서 출간된 후 2008년에 한국에서 번역, 출판되어 양국의 독자들에게 널리 읽힌 저작이다. 들뢰즈 입문에 우선적으로 꼽히는 입문서인 이 저작이 2020년 일본에서 개정증보판으로 다시 출판되었다. 출간된 지 20년 가량이 지났음에도 양국의 독자들에게 들뢰즈 입문서로 중요한 역할을 해 온 『들뢰즈, 유동의 철학』이 지닌 가치를 보여 주는 일이라 하겠다. 이번 개정증보판에서는 독자들이 책의 흐름을 보다 잘 따라갈 수 있도록 번역과 편집을 완전히 새로 했으며, ‘상관주의’(이른바 ‘사변적 실재론’)가 들뢰즈 철학에 가한 비판에 대한 저자의 응답 등, 개정증보판 발간 이전까지 대두된 논점도 반영되어 있다.

이 책의 저술에 이르기까지: 학술문고판에 부쳐
약호 및 참고사항
프롤로그 이인(異人)으로서의 들뢰즈

제1장 어떤 철학의 시작: 『차이와 반복』 이전

1. 운동과 시간의 철학- 베르그송을 손에서 놓지 않고, 또한 훨씬 먼 곳으로
차이란 무엇인가 | 유물론적 사상가 | 생명이란 열린 전체다 | 노트: 공간의 철학자, 시간의 철학자
2. 경험론은 들뢰즈에게 무엇을 야기했는가 ─ 흄, 스피노자와의 대화
허구로서의 이성과 주체 | 스피노자의 초상 | 얼음으로 만들어진 신 | 촉발하고 촉발되는 미립자의 소용돌이 | 노트: 촉발을 원리로 하는 실용주의
3. 힘과 기호 ─ 니체, 프루스트에게서 받은 영향
본인과 닮지 않은 초상화 | 들뢰즈는 니체에게서 무엇을 발견했는가 | 사유와 이성, 의식의 대립 | 영원회귀의 에티카 | 징후학 혹은 프루스트 | 어떤 기묘한 신체 | 노트: 들뢰즈의 성애의 도식 |

제2장 세기는 들뢰즈의 것으로: 『차이와 반복』의 탄생

1. 차이 그리고 반복
차이의 아뜩해지는 폭 | 세계는 하나이며 또한 무한한 차이다 | 습관 ─ 첫 번째 반복 | 기억 ─ 두 번째 반복 | 세 번째 반복 | 비신체적인 것의 전투
2. 이념 그리고 강도
강도─질, 양 이전의 즉자적 차이 | 질은 근원적 차이가 아니다 | 노트: 철학에서의 본격적인 카오스 이론

제3장 욕망의 철학: 『안티-오이디푸스』의 세계

1. 가타리는 누구인가
병원, 의학, 사회를 정신분석하다 | 가타리라는 또 하나의 철학
2. 아르토와 기관 없는 신체
표층에서 심층으로
3. 욕망하는 기계
욕망은 비주체적, 비인칭적이다 | 왜 대중은 파시즘을 원했는가 | 원시토지기계 ─ 세계사의 첫 번째 단계 | 전제군주기계 ─ 세계사의 두 번째 단계
4. 욕망과 자본주의
문명자본기계 ─ 세계사의 세 번째 단계 | 새로운 『자본』

제4장 미립자의 철학: 『천 개의 고원』을 독해하다

1. 질문의 전환 『안티-오이디푸스』에서 『천 개의 고원』으로
자본주의의 양의성-분열증과 공리계 | 리좀이란 무엇인가 | 현실이야말로 언제나 양의적이다
2. 열다섯 개의 고원
도덕의 지질학-핵심 개념으로서의 ‘이중분절’ | 언어학, 기호론에 내미는 제안 | 왜 신체를 미립자의 집합과 그 강도로서 파악하는가 ─ 전쟁과 국가 | 정확하기 위해 필요한 비정확한 표현 | 노트: 카프카에 대한 분열(schizo)분석

제5장 영화로서의 세계: 이미지의 기호론

영화는 온갖 종류의 불가사의한 기호를 증식시키고 있다 | 영화와 베르그송 | 자유간접화법이라는 영화의 또 하나의 본질 | 언어행위와 민중 | 영화처럼 되어 버린 세계

제6장 철학의 완성

철학의 본질을 결정한 고대 그리스 | 개념이란 무엇인가 | 개념이 생식하는 ‘내재면’ | 개념적 인물의 창조 | 푸코라는 친구 | 철학의 주름

에필로그 기쁨의 철학

후기
학술문고판 후기
문헌일람
질 들뢰즈의 생애와 주요 저작
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