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머리말 여는 글: 전쟁의 신을 묻다 1부 · 정치는 어떻게 신이 되었는가 1장 제국이 된 선교: 미시오데이의 정치적 변형 1. 전쟁의 잿더미에서 태어난 개념 2. 정치신학이라는 오래된 문법 3. 제국의 마음 4. 선교를 정치로: 미시오 폴리티카 5. 보내는 자와 보냄을 받은 자 2장 주권의 문법: 오이코노미아와 카테콘 1. 적과 동지, 그리고 정치적인 것의 허구 2. 가정의 살림에서 신의 통치로: 오이코노미아 3. 종말을 붙잡는 손: 카테콘 3장 허구가 진리가 될 때: 신성화된 정치와 예외상태 1. 통치는 허구에 기댄다 2. 법 바깥의 입법자: 예외상태와 배제 3. 믿어 달라는 권력: 믿음 없는 믿음 4. 신이 필요한 법 4장 근대라는 신화: 지배와 유럽중심주의 1. 1492년, 타자가 은폐된 해 2. 지배의 실천: 정복이라는 이름의 선교 3. 비신화적 정치: 라스 카사스의 길 2부 · 모르스데이, 해체의 길 5장 신의 죽음은 무신론이 아니다: 모르스데이란 무엇인가 1. 신의 죽음의 계보: 성금요일에서 1960년대까지 2. 어떤 신이 죽는가 3. 신화를 벗기다: 비신화적 해석 4. 부활은 사실을 넘는 의미다: 사실과 의미 해석 5. 묻지 않은 질문엔 답이 없다: 상호관계 해석 6장 부재하는 신을 경험하다: 알타이저의 도전 1. 계몽은 왜 신을 죽이지 못했는가 2. 신의 경험 부재가 아니라 신의 부재 경험 3. 고정된 신, 삼위일체라는 감옥 7장 자기를 비우는 신: 케노시스와 변증법적 신학 1. 6만 2400번 반복하면 진리가 된다 2. 동정의 종교, 노예의 도덕 3. 초월성의 소멸: 케노시스 4. 절대적 부정의 신학: 변증법 8장 형식을 부수다: 카니발과 반(反)종교 문학 1. 형식은 미래를 모른다 2. 카니발, 웃음으로 경계를 허물다 3. 의심할 자유, 말할 자유 4. 어리석음의 지혜: 에라스무스의 웃음 3부 · 환대는 신을 모른다 9장 적의(敵意)와 손님 사이: 환대란 무엇인가 1. 한 핏줄에서 갈라진 손님과 적 2. 적대적 환대: 데리다의 hostipitalite 3. 두 개의 환대: 조건과 무조건 4. 환대는 신을 모른다 10장 관용을 넘어 환대로: 호모 사케르와 무조건적 환대 1. 관용은 미덕이 아니다 2. 아무 상관 없는 자: 호모 사케르 3. 무조건적 환대: 타자의 배고픔을 알아차리는 일 11장 환대와 탈식민의 이중구속 1. 손님이 주인이 되고, 주인이 손님이 되고 2. 포스트라는 모호함 3. 백색 신화: 탈식민의 불가능성 4. 경계에서 사유하기: 제3의 공간과 도약 12장 메시아주의 없는 메시아: 죽음에서 환대로의 도약 1. 알 수 없음은 무지가 아니다 2. 불가능한 용서, 490번 3. 주의를 넘어 적인 것으로 4. 맹세를 풀고, 도래를 맞다 13장 이방인 됨의 선교: 환대의 선교신학 1. 존재에서 무한으로: 선교의 주체를 다시 묻다 2. 벌거벗는 선교: 고행과 자기 비움 3. 거룩한 폭력자들: 선교와 식민의 그늘 4. 이방인이 되는 길: 아브라함의 떠남 14장 환대의 자리에서: 오늘의 교회와 이방인 1. 문 앞의 이방인 2. 포옹의 드라마 3. 담대한 겸손: 선교를 다시 생각하다 4. 환대는 신을 모른다, 그래서 환대한다 닫는 글: 알 수 없음 앞에서 용어집 · 미주 · 참고문헌