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연금술에 대한 우리의 기존 시각을 바꾸려는 학문적 시도

우리에게 연금술하면 무언가 신비롭고 비과학적인 인간의 활동 내지 행위로 여겨져 왔다. 특히나 연금술은 의학과 화학 분야에서 두드러진 활동을 보여왔는데, 자연스럽게 과학혁명이 주로 물리학과 천문학 중심으로 서술되다 보니 의화학적 연금술은 비과학적 활동의 전형으로 여겨지기까지 했다. 이러한 경향은 19세기 신비주의자들 및 카를 융과 그의 추종자들의 분석심리학적 견해에 의해 더욱 고착되었다. 이들이 보기에 연금술은 근원적으로 내부적이고 영적(靈的) 완전성을 획득하기 위한 내향적 탐구에 지나지 않기 때문이었다. 이 책의 저자 윌리엄 뉴먼은 지금까지 우리가 어렴풋이 알고 있는 연금술에 대한 이러한 생각을 뿌리부터 흔드는 인식 전환을 시도하고 있다.

한국어판 지은이 서문 19
지은이의 말 25
옮긴이의 말 27
옮긴이 일러두기 33

프롤로그: 연금술의 황금으로부터 인조인간에 이르기까지: 인공과 자연이라는 문제 39

제1장 자연을 모방하기, 자연을 정복하기, 자연을 완전성으로 이끌기: 고대 유럽의 자연, 기예, 연금술

인간의 눈을 속이는 시각예술 55
미메시스의 의미 60
자연을 모방하는 기예와 자연을 완전성으로 이끄는 기예 65
자연을 정복하는 기예 71
고대 연금술의 등장 77

제2장 연금술과 기예-자연 논쟁의 역사

가지 뻗을 준비를 마친 연금술 93
연금술을 향한 아랍 철학자들의 공격 96
연금술을 향한 중세 스콜라주의의 공격 108
마법이라는 혐의를 뒤집어쓴 연금술 127
연금술을 향한 공격을 방어하는 연금술사들 139
속어(俗語) 문학으로 가지를 뻗는 연금술 161
종교와 제휴를 맺은 연금술 169
기예-자연 논쟁에 영향을 끼친 연금술 193

제3장 시각예술과 연금술의 경쟁

연금술사와 경쟁하는 예술가 221
다 빈치의 연금술 비판 228
비링구치오와 참된 연금술 239
바르키와 기예의 위계 247
팔리시와 현자의 돌 267

제4장 인공 생명과 호문쿨루스

인공 생명이라는 이슈 295
자연 발생과 유성 발생 298
조시모스의 은유적 호문쿨루스 306
살라만-압살 설화의 철학자 호문쿨루스 311
『암소의 서(書)』의 이성적 동물 315
자비르의 예언자 호문쿨루스 321
유대교의 골렘 324
의료 목적으로 활용되는 호문쿨루스 332
파라켈수스의 호문쿨루스 344
맨드레이크, 가짜 호문쿨루스 364
파라켈수스의 호문쿨루스가 가진 복잡성 376
호문쿨루스이 운명 383
호문쿨루스가 남긴 유산 393

제5장 기예-자연 논쟁이 실험과학에 끼친 영향

아리스토텔레스주의와 실험 409
테모와 ‘제작자의 지식’ 416
제네르트와 ‘고안된 경험’ 428
베이컨과 ‘괴롭힘당하는 자연’ 437
보일이 제거한 ‘실체적 형상’ 459
캐번디시, 최후의 반실험주의 479

에필로그: 기예-자연 논쟁으로부터 뻗어나간 더 많은 가지들, 다윈, 쾰로이터, 괴테, 그리고 우리 489

참고문헌 511

옮긴이 해제 541
옮긴이주와 옮긴이 해제를 위한 참고문헌 563

그림 및 도판 목록 569
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