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『대학』은 중국의 문헌이지만, 오랜 세월 동안 동아시아의 철학에 영향을 주어 왔던 문헌이다. 그리고 우리나라의 입장에서는 조선왕조의 지배 이데올로기의 구심점 역할을 했던 문헌 중 하나이기도 하였으니, 역사적으로 지금으로부터 아주 가까운 시기까지 우리가 영향을 받았던 문헌이다. 그리고 오늘날에는 이제 역사적 의미를 넘어 그 보편적 의미를 탐구하기 위해서, 그리고 교양서로서 새로운 역할을 부여받은 문헌이기도 하다. 그렇다면 이 문헌에서 우리는 과연 오늘날 무엇을 얻을 수 있을까.

『대학』의 사상은 많은 사회사상들이 그렇듯이 인간사회에 내재한 모순과 갈등을 해결하려는 목적을 가지고 있다. 『대학』은 그 원인을 인간 내부에서 찾고 인간 주체의 자기반성을 촉구하고 있다. 위선으로 세상을 기만하는 소인들, 특히 지도층 소인들에게 경종을 울린다.

머리말·5

프롤로그·15
문헌 『대학』에 대한 소개·69

제1장 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)의 사상이란·75
제2장 『대학』을 보는 기본 입장·97
제3장 ‘대학’의 의미와 ‘대학지도’·103
제4장 삼강령의 첫 번째, ‘명명덕(明明德)’·111
제5장 삼강령의 두 번째, ‘친민(親民)[신민(新民)]’·119
제6장 삼강령의 세 번째, ‘지어지선(止於至善)’·127
제7장 ‘팔조목’의 분류와 생각해 볼 문제·139
제8장 격물(格物)과 치지(致知)·149
제9장 성의(誠意)와 정심(正心)·169
제10장 수신(修身)과 제가(齊家)·191
제11장 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下) ― 가족공동체의 확장과 그 경영·199
제12장 혈구지도(?矩之道)·211

에필로그 ·223
주석·234