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사람은 산을 닮고, 산은 사람을 닮아 한 몸이 되었다! 한국인이 역사적으로 가장 사랑한 취미생활의 순위를 매길 수만 있다면, 아마도 어느 시대에나 등산이 순위권 안에 들어 있을 것이다. 심지어 오늘날 한국의 등?산인구가 1,500만 명에 육박한다는 이야기마저 돌고 있다. 아웃도어 브랜드가 아이들 사이에서 유행하고, 등산복이 중장년층의 대표적인 평상복으로 자리 잡은 지도 오래되었다. 한국인에게 산은 애정의 대상인 것이다. 우리는 이처럼 오랫동안 산을 사랑해왔지만, 사람과 산의 어울림을 생각하는 일에 무심했다. 산을 인문학적으로 말해줄 사람이 필요한 이때, 스스로를 ‘산가’로 지칭하는 산 연구자 최원석 교수는 이 책 『사람의 산 우리 산의 인문학』에서 인문학의 눈으로 산을 탐구한다. ‘산의 전통지리학’인 풍수와 근대적인 학문인 지리학의 연구방법론을 통해 한민족과 산의 오랜 관계를 밝혀낸다. 저자는 특히 한국의 산은 사람과 산이 함께 어우러진 ‘사람의 산’이라는 것을 강조한다. 사람들이 오랫동안 산과 관계를 맺는 과정에서 산의 역사와 문화가 독특하게 빚어져, 그 결과 우리의 산은 자연과 생태의 산보다는 역사의 산, 문화의 산이라는 이미지가 강하게 자리했다는 것이다. 이와 같은 저자의 통찰에 주목하면, 한민족이 산을 어떻게 생각해왔는지 알 수 있을 것이다.

앞산 산마루에 눈을 맞추며 - 책머리에

1. 한국의 산, 한국인의 산
한국인에게 산이란 무엇인가
산의 지리학 풍수, 풍수의 눈으로 보는 산

2. 산의 인간화, 천산ㆍ용산ㆍ조산
하늘이 산으로
천산에서 용산으로
천산ㆍ용산 그리고 인간화
전통적인 산 관념이 갖는 의미

3. 사람과 산이 어우러져 살아가다
지방 고을을 지키는 산, 진산
마을마다 고을마다 산을 지은 소망, 조산
사람은 산을 닮고 산은 사람을 닮았네

4. 산의 인문학
산에 대한 전통 지식은 어떻게 구성되었을까
산에 관한 체계적이고 종합적인 저술, 산지
조선 후기 실학자들의 산림주거 지식정보
산 있으면 물 흐르고

5. 명산문화와 산속의 이상향
명산문화의 다양한 풍경
어떤 산이 명산인가
조선시대 유교지식인의 명산문화
동서양의 유토피아와 산
청학동은 한 곳이 아니었다

6. 동아시아를 넘어 세계의 산으로
동아시아의 산악문화에서 본 태산문화
한국에도 태산과 태산문화가 있다.
산의 새로운 가치, 유네스코 세계유산
유네스코 세계유산에 등재된 세계의 명산들
세계의 눈으로 본 지리산의 아름다움과 가치
지리산을 세계유산으로

나의 산 공부 여정 - 책을 맺으며

주註
용어사전
참고자료
참고문헌
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